November 28th, 2020

canis

Numerals: Хеттская четверка

https://trueview.livejournal.com/257054.html

С древнейших времен индоевропейцы жили в Азии в соседстве с племенами, разговаривавшими на дравидийских, тюркских, финно-угорских, монгольских и китайских языках. Между этими языками существовало мощное взаимодействие и взаимовлияние.

Collapse )
canis

Таракан

https://trueview.livejournal.com/257639.html

Усики (либо антенны, сяжки) представляют собой пару придатков, соединённых к передним сегментам членистоногих. У ракообразных усиков две пары (первая пара называется антеннулы, вторая — просто антенны) и они расположены на первых двух сегментах головы. У других групп членистоногих, за исключением хелицеровых и бессяжковых (не имеющих усиков совсем), их одна пара.

Collapse )
AN

★ Шило, мыло, повидло




Шило - от шить, мыло - от мыть, а из какого корня повидло?

Я не знаю, просто думаю, что если по технологии повидло получают вываривая гущу фруктов, периодически отливая воду, взвар, то "по-видло" это то что остаётся "по-литлу", после отливания лишней жидкости.

И с мылом тот ещё вопрос. То есть не со славянским, тут всё понятно

Collapse )
AN

★ Говядина

Good по-английски изначально "добро" в материальном смысле, имущество. Goods - товары.

От *gowd : говядина.

Первым мерилом добра и благосостояния была скотина. Шумерское GUD означает БЫК.

Но современные словари это забывают и первыми значениями слова good пишут что угодно :
хороший
добрый
благой
подходящий
отличный
великолепный
... и так далее

Collapse )
I am a bird
  • jescid

Да нет наверное и здесь вам не тут, а тютю…

То, что запорожские казаки курили прям обязательно табак, тогда как он только-только был завезён в Европу — это, по всей видимости, такая же ерунда, как и то, что слово тютюн (табак, на украинском) турецкое. Куда вероятнее, что турки своё слово для табака взяли у казаков (вероятно и то, что это изначально, «до-вавилона», был общий когнат, мало подверженный словоморфизмам внутри национальностей).
К тому есть несколько веских доводов.

Collapse )
На сём, надеюсь, Фасмер повержен.

Вернёмся к тютюну.
Тютю, тюлечки, тюуу! (улетело, было и пропало), тютелька, тюль, тюкать, тюкнуть… туточки.
Тютюн натюкивается в люльку, что омоним к детской колыбельке…
Натюкался в значении напился (!) и стал нетрезв — качается, на(к/г)люкался. Улюлю…

Тюря! — суп из (чёрствого) хлеба/сухарей, которые заливались водой или квасом. Когда другой еды — тю… тютю.
Первоначально, возможно, просто чёрствый хлеб, который заливали водой и ставили в тёплое место укуриться дымом и для пущего аромату, возможно с травами. Не тратить же дрова, когда такая еда приготовится и без них.
Кто готовил еду в печи и с чайником трав рядом/на варочном месте — тот поймёт…
А «р» к «тю» м.б. такой же, как и с чу! (чую) — у чур! (а чур близок к щур — далёкий предок, которого можно почуять… если воскурить тютюн, т.е. набить в люльку какой-нибудь особенной травы…).
Буууу… — буря.
Ха-ха-ха! — харя…
Охо-хо-хо… ого-го-го (плач) — горе…
Котёл — пыхает: ппа-па-па-пах — пар.
И т.д..

Тюря… тюрьма! — «суши сухари»! (не так давно где-то здесь было что-то про тюрьму в связи с теремом и турой…)

Итого.
Славяне — это люди славы, т.е. всюду прославленные, про которых известно, что они слагают слова из слогов. У них были тёрки с тюрками в ходе которых они курили тютюн, ели тюрю в трудные времена и попадали в тюрьмы… где кроме тюри другой едой было не разжиться…